В школе мы все изучали законы При-РОДЫ и восхищались, как в ней всё мудро устроено. РОЖДАЯ она позаботилась и о пище для новорождённых. Материнское молоко самое полезное, стерильное, тёпленькое. Какое умиление у нас вызывает созерцание картины кормящей матери, это удивительное ЕДИНЕНИЕ матери и ребёнка. Мы почти все, за редким исключением, вскормлены материнским молоком. Но проходило время и дитя необходимо было отлучать от груди, так как оно уже постепенно было приучено к другой пище. У многих это был болезненный период. Ребёнок, привыкший сосать грудь, закатывал истерики, жалобно плакал и не желал успокоиться. Иные дети могли упасть на пол и даже дрыгать ножками, требуя возвратить им привычное.
Вспоминаю, как это произошло из одним из моих сыновей. Кормлю своего ненаглядного. Он блаженно посапывает у меня на коленях. Я смотрю в его глазки и приговариваю: «Ты мамина радость, ты мой сладенький!» и всё такое муси-пуси. И вдруг адская боль, это моё сокровище захотело «поточить» свои зубки о мой сосок. От меня последовала мгновенная реакция – пощёчина. Теперь он, не ожидая такой резкой перемены в моём лице, открыл рот. Да, я инстинктивно ударила его, но не со всей силы и не для того, чтобы убить. Я же не переставала любить его и тут же начала утешать, целую ту щёчку. Но грудь больше не дала ему, сказав: «Ах, у тебя уже выросли зубки, поэтому ты ими и будешь жевать свой «хлеб»!».
Многие годы и я считала Природу всемогущей, пока Сам Господь не открылся мне в Своей ПРЕМУДРОСТИ. Теперь я утверждаю: «Так это Бог всё сотворил и устроил, чтобы мы жили счастливо!».
Когда Адам решил, что уже самодостаточен и может «укусить» Бога, принимая свои решения и действуя по своей воле, то и получил СВОБОДУ добывать свой хлеб в поте лица. Отлучённый от Отцовской заботы, Адам не раз пожалел о потерянном РАЕ, где Бог его «носил на руках». Но путь туда от него и его потомков уже охранял Ангел с огненным мечем в руке. Нет, Бог не по жестокосердию изгнал Адама, с женой Евой, из рая! А по Своей СПРАВЕДЛИВОСТИ и для взросления и приобретения ЧЕЛОВЕКОМ опыта принимать ответственные решения.
ОТЛУЧЁННЫЕ от Бога люди, не понимая Его милосердия, всё время «капризничают» и изгаляются в самых скверных пакостях, желая принудить Творца потакать их прихотям. Долготерпеливый Бог щадит землю и предлагает людям ПУТЬ, по которому они могут возвратиться в потерянный РАЙ. Одним из Божьих условий есть добровольное подчинение своей воли требованиям Отца: поверить в Его Сына Иисуса Христа, научиться от Него любви и прощению, и подражать Ему, приобретая Его характер.
Да благословит, Вас, Господь найти тот ПУТЬ и шаг за шагом идти по нему в Божественный РАЙ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Прародителей отлучили не за вольнодумствие,а за бездумную доверчивость к СЛОВУ власть имущих.
(такими и пребываем ) Комментарий автора: Вольнодумствие человека заводит в неволю. "Не моя воля, но Твоя да будет". (Луки гл.22 ст.42) Вот высшая ИСТИНА Духовного мира!
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
