Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Матфея 23:27-28
НЬЮФАРИСЕИ
1.
Говорят, что ругаюсь я много -
На служителей сделал наезд.
«Слишком дерзкий подход, - говорят, -
Слишком строгий,
Неприятен и сложен твой тест.
Ты скажи нам спасибо -
Хоть что - то происходит в церковной среде.
Пусть не озеро,
Но болото.
Суть не в запахе,
А в воде.
Хоть застойная и не плещется,
Пусть трясина и мох там и тут.
Процветание нам не мерещится,
Глянь:
На кочках цветочки растут!
Так что сядь, родной,
И не рыпайся,
Покажи нам смиренье своё,
Замри в вечности
И не двигайся,
Не круши наш устой - житиё!
И на том скажи Богу спасибо,
Будь доволен и счастлив вполне
И уйми свой характер ретивый.
На единой будь с нами волне.
Будь в покое любою ценою,
Не тревожь ни себя, ни людей.
Тогда Дух Святой Словом омоет
В силе наших проповедей.»
«Да-а-а, - подумалось мне, - Воспитали.
Поколенья на этом взросли,
Под гипнозом рутинной морали,
И на всех перекрёстках земли.»
Было время когда фарисеи
Искушали и гнали Христа.
Власть в церковной среде имели
И в госдуме свои места.
Только пользы реальной мало,
Хоть старались они вовсю:
Чтили Тору,
Не ели сало
И кровавую колбасу.
Порождением дьявольской своры,
Почему - то назвал их Господь:
Дармоеды, убийцы и воры -
Предпочли Духу Божьему плоть.
Не смирился Иисус перед ними,
Не сказал им: « Спасибо на том,
Что хоть как-то Отцу послужили,
Сохраняя Молитвенный Дом.»
Совершил хулиганский поступок,
Выгоняя валютных менял?
Почему ни на йоту уступок
Фарисеям Иисус не давал?
Иль гордыня Христом овладела? -
Возомнил о себе невесть что.
Дескать власть у него без предела,
Может то, что не может ни кто.
Ни на грамм благодарности стражам,
Охранявшим субботний покой.
Этих праведных вымазал сажей,
Никакой не отмоешь водой.
«Берегись фарисейской закваски! -
Прозвучало тревожно в веках, -
На фасад не жалеют краски,
А внутри мертвечина в гробах!»
...и вот так словно кто - то посеял,
Прорастая средь нас там и тут,
Дети дьявола - ньюфарисеи,
Бюрократы от веры цветут.
Как же нам распознать ту закваску
И собрание оградить?
Очень просто - всю Библию в сказку
Их стремление превратить.
Когда в церкви нет изменений,
Ни сегодня, ни сто лет назад.
Изменения лишь в песнопениях:
Там где был хор - барабаны стучат.
Много разных проектов для вида,
Для отвода сияющих глаз,
Подменяют Саулы Давида,
Всё для внешних людей,
Напоказ.
Суббота есть церковь - для человека,
На практике видим наоборот:
Обряды, традиции,
Век из века
К служенью субботе приучен народ.
Служат честно церковной рутине
Без понятия "для чего?"
Отрабатывают повинность
В пике рвения своего.
И так далее ходим по кругу,
Словно белки бежим в колесе.
Как бы верим Христу и друг другу.
Типа в духе живём,
Как бы все.
Но ведь жизнь во Христе - не догма,
Не традиция и не обряд,
Но живое познанье Бога.
Птицы в небе, да полетят:
Каждый день обновляя разум,
Изменяя себя и вокруг,
Гонят скуку и всю заразу
Если к церкви прилипнет вдруг.
Если ложь фарисея нагрянет,
Ты пред ней не склоняй головы,
Не смиряйся пока не станет
Чистым небо,
Не станет тьмы.
Не умолкни,
Не успокойся,
Пока есть ещё бюрократ.
Не брани его,
Но гони его,
Пусть не будет тебе он рад.
Ищи новые горизонты,
Ум от плесени береги,
Открывая,
Умножь таланты,
Вынь бревно
И другим помоги!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).